W\u00e4hrend in Deutschland schon seit Jahren dar\u00fcber diskutiert wird, ob es so etwas wie einen „religi\u00f6sen Markt“ \u00fcberhaupt gibt, ist dieser in Kanada und in den Staaten schon l\u00e4ngst Wirklichkeit. Meine Gemeinde, die Trinity Lutheran Church, ist, wie der Name schon sagt, eine evangelisch-lutherische Gemeinde. In fu\u00dfl\u00e4ufiger N\u00e4he zu der Kirche befinden sich eine anglikanische Kirche, eine polnische r\u00f6misch-katholische Kirche, eine Baptistenkirche, eine maronitisch-katholische Kirche, eine koreanische Pfingstkirche, eine weitere lutherische Kirche (mit einer anderen Synode als Trinity), eine UCC-Gemeinde (UCC=United Church of Canada), eine Herrnhuter Br\u00fcdergemeine, eine evangelikale Freikirche und eine weitere Baptistengemeinde.<\/p>\n
Es ist vollkommen \u00fcblich, dass Eltern in eine Gemeinde gehen und die Kinder in eine andere. Es kommt auch nicht selten vor, dass man seine Gemeinde wechselt, weil einem woanders z.B. die Gottesdienste besser gefallen oder der Pfarrer besser singt oder das Angebot f\u00fcr Kinder besser ist oder Freunde dorthin gehen … ganz normale Gr\u00fcnde, die Gemeinde zu wechseln. Ich w\u00fcrde sagen, die Fluktuationsrate ist hier wesentlich h\u00f6her als in Deutschland.<\/p>\n
Manche Gemeinden arbeiten zusammen, andere nicht. Manche Gemeinden achten bei ihrer Zusammenarbeit darauf, ob die jeweils anderen das „richtige Bekenntnis“ haben. Manche Gemeinden haben Abendmahlsgemeinschaft miteinander, andere lehnen diese ausdr\u00fccklich ab. So arbeiten beispielsweise Trinity Lutheran und die anglikanische Kirche eng zusammen, aber die anderen Lutheraner in der Gegend lehnen Abendmahlsgemeinschaft mit den Lutheranern der „anderen Synode“ ab.<\/p>\n
Es gibt hier zwei lutherische Synoden: Die ELCIC (=Evangelical Lutheran Church In Canada) und die LCC (=Lutheran Church\u2013Canada), die sich miteinander schwer tun. Die Kirchen der ELCIC, der auch die Trinity-Gemeinde angeh\u00f6rt, sind eher liberale oder liberal-konservative Lutheraner, w\u00e4hrend die LCC zu den restriktiven konservativen Kirchen zu z\u00e4hlen ist. Als die ELCIC im Jahr 2011 z.B. ihren Gemeinden freistellte, ob sie gleichgeschlechtliche Paare segnen m\u00f6chten oder nicht, kam es zu einer Abwanderung von zahlreichen Pastoren der ELCIC in die LCC samt ihren Gemeinden (mehrere 10.000 Mitglieder). Die LCC lehnt die Abendmahlsgemeinschaft mit der ELCIC sowie die Ordination von Frauen ab.<\/p>\n
Da es hier kein Kirchensteuersystem gibt, ist jede Gemeinde darauf angewiesen, ihre Kosten selbst zu decken: Geh\u00e4lter (auch f\u00fcr Pfarrer), Geb\u00e4udeunterhaltung, Strom, Heizung, Telefon, B\u00fcro- und Werbungskosten usw. Das geschieht vor allem durch Spenden, insbesondere durch die sonnt\u00e4gliche Kollekte. Unter „Kollekte“ versteht man hier daher auch nicht etwa das Klimpergeld, das man in Deutschland noch vom Grunde des Portemonnaies kratzt, sondern gr\u00f6\u00dfere Scheine, mit denen man sich durchaus am „Zehnten“ orientiert. Dementsprechend kommen jeden Sonntag auch viele Menschen in den Gottesdienst, um die Kirche zu unterst\u00fctzen, damit die durchschnittlich w\u00f6chentlich ben\u00f6tigten Tausenden von $$ zusammenkommen. Nat\u00fcrlich muss man bedenken, dass die Kirche in den Sommermonaten wegen der Ferien nahezu leer bleibt. Ebenso an langen Wochenenden mit sch\u00f6nem Wetter. Daf\u00fcr sammeln sich im \u00fcbrigen Jahr im Schnitt rund 250-300 Gemeindemitglieder in den beiden Sonntagsgottesdiensten. Bei einer Gesamtgemeindegr\u00f6\u00dfe von rund 800 ist das recht beachtlich. In Deutschland w\u00fcrde ein Pfarrer da mit den Ohren schlackern.<\/p>\n
Man kann sich als Gemeinde gl\u00fccklich sch\u00e4tzen, wenn der Kampf ums liebe Geld nicht die Existenz bedroht und man den Geist frei hat f\u00fcr Verk\u00fcndigung und andere kirchliche Aufgaben. Gelegentlich kommt es durchaus vor, dass Kirchen aus finanziellen Gr\u00fcnden ihre Pforten schlie\u00dfen, die Kirche verkaufen oder einen kompletten Neuanfang stemmen m\u00fcssen. Da die Gemeinden ein vitales Interesse an ihrem Fortbestand haben, bringen sich viele Menschen ins Gemeindeleben ein. \u00dcberhaupt wird ehrenamtliches Engagement in Kanada in der gesamten Gesellschaft durchweg hoch gesch\u00e4tzt und gew\u00fcrdigt. Wer sich nicht ehrenamtlich in die Gesellschaft einbringt, hat oft sogar wesentlich schlechtere Chancen, einen Job zu finden.<\/p>\n
Der „religi\u00f6se Markt“ ist hier umk\u00e4mpft – dementsprechend tut jede Gemeinde gut daran, ihre Nische zu finden und ihr theologisches und kulturelles Profil zu zeigen. Manche machen das \u00fcber ihr kulturelles Erbe. Da in Kanada die meisten Menschen aus einer Einwandererfamilie kommen und ihre Urspr\u00fcnge au\u00dferhalb Kanadas sehen (selbst wenn sie schon in zweiter oder dritter Generation hier leben), gibt es einige Gemeinden, die sich auf eben dieses Erbe spezialisiert haben. Trinity Lutheran war urspr\u00fcnglich eine deutsche Gemeinde und bietet auch heute noch sonnt\u00e4glich einen deutschen und einen englischen Gottesdienst an. Eine andere „Stellschraube“ ist die der ethischen und theologischen Konservativit\u00e4t in gegenw\u00e4rtigen gesellschaftlichen Fragen. Vom politischen Tagesgeschehen \u00fcber sexuelle Orientierung, Abtreibung, Beteiligung an Kriegen, Einwanderungsregelungen, Sterbehilfe, Frauenordination, Ehefragen, Bibelverst\u00e4ndnis etc. ist alles dabei. Auch die Gottesdienstform ist eine wichtige Schraube: Hat die Kirche eine B\u00fchne, eine Kanzel, einen Altarraum – eine (ganz wichtig!) fest eingebaute Beamerleinwand? Hat sie jeden Sonntag eine Band, ein Orchester oder etwa eine Orgel, die spielt? Altbackene getragene Chor\u00e4le oder fetzige Praise-Songs? Ehrw\u00fcrdige barocke T\u00f6ne oder oberfl\u00e4chlicher Hurra-Christen-Pop? Ist die predigt mitrei\u00dfend und augen\u00f6ffnend oder theologisch korrekt?<\/p>\n
F\u00fcr jeden gibt es auf dem religi\u00f6sen Marktplatz ein kirchliches Angebot, das seinem Geschmack und seiner Tagesform entspricht. Durchaus sch\u00f6n, hat aber f\u00fcr jemanden, der das dank Kirchensteuersystem nicht gewohnt ist (wie mich), eventuell etwas Bedrohliches.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W\u00e4hrend in Deutschland schon seit Jahren dar\u00fcber diskutiert wird, ob es so etwas wie einen „religi\u00f6sen Markt“ \u00fcberhaupt gibt, ist dieser in Kanada und in den Staaten schon l\u00e4ngst Wirklichkeit. Meine Gemeinde, die Trinity Lutheran Church, ist, wie der Name schon sagt, eine evangelisch-lutherische Gemeinde. In fu\u00dfl\u00e4ufiger N\u00e4he zu der Kirche befinden sich eine anglikanische … Religi\u00f6ser Markt<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":268,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267"}],"collection":[{"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=267"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":272,"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions\/272"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/media\/268"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/fight-errorism.de\/kanada\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}